钟声 チャイム

列车光影，面墙之凳，易拉罐fetish，饭桌怪笑，半成品无头死鸡于人生意义何在，自我叙事无法为他人提供价值利润……由里及外的恐怖失常，黑泽清回勇作

实际上就是弗洛伊德所提出的“本我、自我、超我”理论的展现，“声音”即是人格崩溃的预兆。在重重压力之下的社畜众生相：压力突破意识的抑制，“本我”急速崩溃，选择自行毁灭；“本我”抗住了压力的侵袭，防御机制有效舒压，苟延残喘；突然爆发的“自我”，被实力更胜一筹的“超我”冷酷凌厉的做掉；“超我”掀翻了道德的底线，“本我”放飞“自我”与“超我”，防御机制全然失效，被绝望的黑暗完全吞没。秩序井然的社会与孤独麻木的个体形成了强烈的对比。45分钟的黑化选择题，其实无论怎么选，都是扑街。社会早已扭曲，社畜即是原罪......

无聊的工作不得不努力继续，厌恶的人际关系也没人聆听内心的想法， 儿子只会要钱与嘲笑父亲的无能，毫无交流的妻子只会制造噪音， 用最廉价的跑步运动释放激情与压力（日本人的普遍做法），这个世界每个人都在制造噪音， 但又不想听别人的噪音，可又想别人能理解自己的噪音。不断积累的压力与怒气让人马上就要爆炸了， 但已经不会愤怒了，因为知道愤怒无用，解决不了任何问题。 这时看到了桌子上的菜刀， 是像那个男人一样插进自己的脖子， 还是把那个只会宣泄噪音的女人杀掉， 还是静下心来切一道菜呢？？？

监视器视角和正反打暴露了人类最脆弱的面部和脊背，而在这些肉身部位的轻微颤动中暗藏着一种幽微又永恒的失落：在一个看不见的空间中，视线并不认得自身，而当它迎面注视自己时，那空间就包围了它的背部和侧面。宛若规则咬合点处的松动

HKIFF#5 黑泽清粉丝大电影，看得很快乐。一把从《X圣治》传下来的切菜刀（甚至拥有几乎一模一样的特写镜头），列车反射的流光和越轴的餐桌对话来自《东京奏鸣曲》，杀人戏的室内全景横移运镜和画外出没的鬼魂来自《呼喊》，人物毫无来由的抽搐、停顿和强迫性动作像是《散步的侵略者》里外星人的延续，最后一场戏突然转为胶片拍摄，满屏涌动的颗粒仿佛回到《回路》结尾的末日街景。