一个死者对生者的访问

片子总体呈诡异向，要表达的不难理解，但形式上也算别出心裁。整体上借鉴了舞台剧、现代舞、宗教以及东方神秘主义等元素，画面视觉体验丰富，有很强的实验性，在当时颇为前卫。这倒让我想起七十年代日本的cult片，梦幻而离奇。

一定要让英雄在追悼会之前入党

充斥着B级片样式的吊诡气质，横向对比远不及80年代黄建新的先锋、黑色表达。塑料模特、兵马俑、石像的隐喻过于低级，照猫画虎的实验性结合道德说教不仅严重削弱了观感，还让这一社会事件缺少了时代的脚注。以及我真的怀疑，实验影像和正向的、非反讽的道德说教是可以结合的吗？

小偷杀了人，当然是警察破案。关路人什么事。电影拍的顾弄玄虚。

80年代末期国产电影中炸裂的实验、先锋、表现主义，寓意的解读也具有开放性，部落击鼓女和生殖图腾是原力觉醒吗？还是以先民道德映衬今日之事？电影里的受害者无罪论至30多年后的今天也仍然是社会风气，是英雄还是流氓仅草率地被手拿裸体模型做了定义，红领巾的口中则透露了社会对英雄主义的刻板印象“你一定是劳模（本来就先进），那你是个党员”，肖肖的自述则是对宏大叙事祛魅“我只是想有一点价值”。